位于我國東南沿海的浙江省，春秋時為越國之地，數(shù)千年奧博的吳越文化所派生的燈文化格外絢麗多姿，前已述及的杭州，既是中國南方元宵燈節(jié)的典型代表，又是中國燈謎的發(fā)祥之地。在名城紹興，上元街市張燈謂之歡門，紹興燈景為海內(nèi)所夸者無他，竹賤、燈賤、燭賤。賤，故家家可為之；賤，故家家以不能燈為恥。故自莊逵以至窮檐曲巷，無不燈無不棚者。棚以二竿竹搭過橋，中橫一竹，掛雪燈一，燈球六。大街以百計，小巷以十許。從巷Vl回視巷內(nèi)，復疊堆垛，鮮妍飄灑，亦足動人。十字街搭木棚，掛大燈一，俗日呆燈，畫《四書》、《干家詩》故事，或?qū)憻裘�，環(huán)立猜射之。庵堂寺觀以木架作柱燈及門額，寫慶賞元霄、與民同樂，等字。佛前紅紙荷花琉璃百盞，以佛圖燈帶間之，熊熊煜煜。廟門前高臺鼓。五夜市廛，如橫街軒亭，會稽縣西橋，間里相約，故盛其燈。更于其地斗獅子燈，鼓吹彈唱，施放煙火，擠擠雜雜。小街曲巷有空地，則跳大頭和尚，鑼鼓聲錯，處處有人團簇看之。城中婦女，多相率步行，往熱鬧處看燈；否則大家小戶雜坐門前，吃瓜子糖豆，看往來士女，午夜方散。鄉(xiāng)村夫婦，多在白日進城，喬喬畫畫，東穿西走，日鉆燈棚日走燈橋天晴無日無之。萬歷間，父叔輩於龍山放燈，稱盛事，而年來有效之者。次年朱相國家放燈塔山，再次年放燈蕺山，蕺山以小戶效顰，用竹棚多掛紙魁星燈。有輕薄子作口號嘲之日蕺山燈景實堪夸，筋絳竿頭掛夜叉。若問搭彩是何物?手巾腳布神袍紗。，繇今思之，亦是不惡�！督B興府志》載元宵，明舊制馳禁十日，而越中亦頗盛。率前二后五，每至正月十三日夜，民則比戶接竹棚懸燈，大都土制為多，其紙燈頗呈纖巧，麥干燈紅燦如火球。朱門畫屋出奇制，炫華飾，相矜豪奢。閩三齊之琉璃珠，淡淡料絲，丹陽之上料絲，金陵之夾紗羊角，省城之羊皮，燕之云母球屏，交錯街衢，往往彌望。而仙釋之居，亦垂彩帶，懸諸華燈。好事者復箕斂于市要區(qū)，為煙樓月殿，鰲山火架，集珍聚奇，凡器具玩好，人家有一珍麗，必百法索之出，參差陳之，各以意布罨，頗有結(jié)構(gòu)，遠望燦爛，近視精整。向鬧以戲劇簫鼓，歌謳之聲，喧闐達旦，男女縱游于道，極囂雜，巨室或由此構(gòu)訟。極盛者在十五、六夜七則稍稀，八、九更益冷落，燈多懸而不燭，二十日猶有置酒者，謂之殘燈，入下旬則相率撤棚釋架矣。
　　浙省之北，南臨杭州灣的海寧縣，至今仍出產(chǎn)一種著名的工藝品名硤石花燈，即是燈文化的產(chǎn)物。昔日的海寧燈會，上元菊花燈最工，最盛于雙廟。與元宵鼓繁音急拍，為寧邑三絕之二。人家粉圓相餉者名燈圓。。在浙江中部的蘭溪縣，元宵村社民家，歲輪為會首，備豬羊品物迎本境廟神于其家而祭賽焉。祭畢邀同社宴飲為樂，日元宵會。鄉(xiāng)民亦作龍船燈。長數(shù)十丈，燃絳燭以迎，行于街市在浙省中南部的永康縣，元夕張燈街市，起十三夜，至十六夜止。城市各以會為大燭導以鼓樂，舁置神廟，最大者或用蠟四五百斤，此一郡所無也。浦江縣元宵燈會上的橋燈更屬奇觀元宵，先三四日市民各懸燈于門首，競技巧以爭勝。村鄉(xiāng)作橋燈，雕龍頭尾，中以小燈燃烽臘，連屬長者至數(shù)百丈，鼓吹而迎，三五夕而止。濱臨太湖的湖州，昔時轄吳興、德清、安吉、長興等縣，正月十三日至十七日，北城外耿家匯，每夜各鋪戶沿街燈彩盛懸，鑼鼓喧鬧，觀者極多。俗以為若無此舉，必遭水災。浙東的天臺縣，元夜張燈，自十三日起，至十八日止，官廳馳禁。俗重十四日，是夜先祀祖先。闔宅團聚。男婦在外，茍無他故，例必歸家。凡索逋逮捕等事，概行停止。圜圓之間，簫鼓殷闐。游人雜沓，頗有熙嗥之象。上元前后，鄉(xiāng)民聚眾醵資，舞獅為戲。舞獅之后，繼以技擊。先幼后長，以次遞演。每終一劇，恒至二、三十人，皆於新年閑暇，延師學習。久練功深，然后出面相競。以博聲譽。各村皆然，相沿成習也。以盛產(chǎn)金華火腿著稱的浙中金華縣，每逢春節(jié)期間，金華城鄉(xiāng)每年普遍舉辦燈會。燈的名目繁多，有龍燈、花燈、鳥燈、魚燈、板凳燈等。節(jié)日之夜，城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，家家戶戶，張燈結(jié)采，燈火輝煌。迎燈隊伍出動時，如同長龍起舞，壯觀瑰麗。元宵節(jié)是燈會活動的高潮--萬人空巷歡燈彩，合家團圓度良宵。
　　配合燈會活動，許多地方還舉辦銃會、放焰火、舞獅、踩高蹺、抬花架、敲鑼鼓、調(diào)柳翠等活動；有些地方還流行猜燈謎；金華低田鄉(xiāng)望河街還盛行扎紙花，將五顏六色的皺紙花扎在青禾上，形態(tài)逼善，艷麗無比。迎花與迎燈同時進行，迎花活動結(jié)束時，大家可以搶寵取樂，所謂取利市。
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